Eu o que lle agradecería, señor Pereiro, é que -vostede que ten bastante mellor falar (escribir) que eu e chega a bastante máis xente que eu- lle dea coba por ahi ao seguinte razoamento:
1. según o pepé e os seus esbirros de galicia vil.lingüe, es un derecho de la jente hoiga tener la LIBERTAZ de no ablar el gayego ni que sus ijos les ablen en gayego en clase ni que les pidan el gayego en unas oposiciones a la administrazión púbica. A historia, a nosa cultura milenaria e o respeto á lingua que eiqui se fala desde hai 1.000 anos nos la pasamos por el forro de yatusabes. LIBERTAZ ante todo!!
2. porén, cando se trata de levar un pano na cabeza, os mesmos hipócritas exixen un “respeto a las tradiciones” do país ó que veñen os inmigrantes (o sea, Ejpaña!!). “Tienen que adaptarse a nuestras costumbres, INTEGRARSE”, din os amigüitos da ultra dereita católica.
En resumo, ‘una vieja y un viejo de Albacete’ ou de calquer parte de España que veñan a Galicia teñen que ter ‘libertaz’ para pasarse as nosas tradicións e cultura polo forro de xasabemos onde, e de integrarse que se integren los galleguistas y dejen de hablar lenguas bárbaras, pero se quen se ten que integrar é ‘un morito’, entón que se dejen de hostias, que esto es españacatólicaapostólica, ni libertáz ni nada, que se ‘integren’ o se vuelvan pa su país que aqui solo vienen a ‘quitarnos el trabajo’.
No, si te parece, la libertaz debiera ser solo para el facherio nacionaloista hispanofóbico, para imponer sus caprichos y fobias y su monolingüismo solo en gallego y su negacionismo del español, a todo el mundo desde su 18% de votos.
Claro que existe la libertad de no hablar nunca gallego, y vivir plenamente en español en tu vida privada, o es que solo la fachogalegada puede exigir vivir plenamente solo en gallego? ¿Qué ley impone el deber general de usar gallego?
En las oposiciones no se exige usar el español tampoco… entonces por qué los que tienen un titulo homologado, un celga, deberian tener que usar el gallego? Otra vez vemos la demanda fascista de que se planteeen exigencias de uso solo en relacion al gallego, esto significa que el que quiera usar solo el gallego en una oposición no sería molestado, pero el que, justificando el titulo de gallego quiera hacerlo en español no podría, para los fachogalegueiros. Si aun defendieran exigencias de usar en un proceso d oposición las 2 lenguas oficiales, vale, pero se les ve el plumero negacionista del español.
El facherio nacionalista queda retratado en su hipocresía y su supremacismo racista con cosas como ola red popular de galescolas promovida por Galiza co Galego:; padres hispanofóbicos ultraliberales que eligen en livertaz para sus hijos escuelas donde nunca se le hable español, la lengua “extranjera e impropia”, solo gallego. Padres que ya le lavan el cerebro con nacionalismo en casa y que le hablan solo gallego a sus hijos, quieren escuelas donde sus hijos no tengan que soportar que le hablen español en clase, LOL
Y hay que ver cómo s eponen: el derecho nacionalista a elegir educación monolingue para sus hijos (y para los demás) adquiere rango de derecho natural y sacrosanto! Es la demostración d que odian a los gallegos que tienen otra lengua propia y están en contra de sus derechos lingüísticos: quieren una Surafrica racista donde la minoria tenga privilegios sobre la mayoría.
Por eso exigen fanáticamente su “Queremos Galego y solo galego” y a la vez le tiene fobia a que los demás pudean manifeta ro hacer valer su respectivo “Queremos”
Por eso patalean cuando la mayoria de los gallegos, a los que odian por razones ideológicas, tienen la oportunidad de hacer lo mismo que hacen los fachogalegueiros con sus hijos: elegir o manifestar su opinión. Un 18% de ciudadanos quiere elegir para sus hijos en clave fanáticamente monolingüe, e imponer su decisión a los hijos de los demás, por “derecho divino”, sin pasar por ningún tipo de urnas. LOL
¿Por qué el respeto que ypo deberia tener por el gallego debe ser mayor que el respeto que Bieto Lobeira tiene por el españlol? Por qué deberiamos querer al gallego y usarlo en nuestras vidas, aquelos que no lo tenemos como lengua propia, más que lo que Carlos Callón y la bloqueirada quieren, usan y aceptan la otra lengua de los gallegos, el español?
O Pov é quen mais ordena, golpistas. SOolo el nacionalismo gallego puede dar tanto asco: usando hipócritamente palabreria ultrademagogica y ultrapopulista y seudo democraticoparticipativa de izquierdas para adornar y encubrir un deseo de dictadura tecnocratica burguesa y despòlitizadora d emasas, donde la casta autoelegida de nacionatas minoritarios aspira a tratar a todo el pueblo como rebaño sumiso y esclavo. Es lógico que el BNG esté controlado por una mafia de ultraizquierda leninista qu s e hace paja con el modelo cubano.
Chupadla y seguilda chupando, perdedores “amigos del Pueblo”. Sodes unha vangarda fracasada, LOL. Ya diréis como desde un 18% vais a mangonear sobr ela política educativa o linguística elegida soberanamente por O Povo, fachorrros antidemócratas.
Por supuesto,la prohibición del velo es un ataque a la liberta d de la niña y sus padres. EL PP aquí se comprta como los fachonacionalistas: prohibiendo la manifestación personal de ciertas identidades impropias
Los fasciogalegueiros que quieren livertaz solo para el monolinguismo en gallego y el nacionalismo (castellanohablantes y españolistas nom, grazas!) quedan retratados en su respectiva hipocresía, similar a la del PP: unos y otros no quieren que ciertas identidades impropias se manifiesten en el uso de la libertad personal
En cualquier caso, es impagable ver cómo, a cuenta de la política identitaria, el nacionalismo galego se ha quemado irreversiblemente ante la opinión pública como farsantes de la democracia participativa en la que no creen: ahora defienden la división entre administradores y administrados y la despolitización del pueblo y la gestión tecnocrática de élites
De un socialdemocrata burgués integrado como el señor Pereiro no extraña. Tampoco extraña en la Upegallada, cuyo concepto dedemocracia es el del PCC cubano.
Para los ultras: el derecho a recibir la primera escolarización en la lengua materna de cada alumno está recogido en la LNL 1983. Y reconoce ese derecho apara las 2 lenguas oficiales. Jodeos, aquelloos que solo lo exigis y defendéis cuando la lengua materna es el gallego, supremacistas.
Pois parece que o padre padrone este da rapaza de Arteixo pode estar satisfeito.Mágoa pola rapaza e máis aínda polas outras rapazas que aínda non van co pano tapando o pecaminoso cabelo.Como resulta que a moitos lles parece un conto folk moi pavero,os pais non tardarán en tapalas.
Hai moitos que estamos exactamente igual en contra dos panos na cabeza,chámese a moza Regueiro ou Gadafi.Xustamente porque lembramos a mulleres do país con ese pano.Non somos racistas e por iso pensamos que os mecanismos de dominación das sociedades patriarcais son idénticos. Algo que debemos criticar en calquera parte do mundo.
A min estar sometido ás imposicións de calquera relixión non me parece un conto folk moi pavero, senón unha desgracia persoal e colectiva. Igual que fabricar mártires por caralladas ou por intereses electorais. O que afortala unha democracia é precisamente a resposta aos intentos de forzala. E o que me parece un contrasentido e unha discriminación é que se permita dar clases en aulas con crucifixo e por señoras con touca e manteletes e non se permita ir a clase a unha nena que leva un pano na cabeza como o levaban (afortunadamente por motivos distintos, quitado nas igrexas) as nosas avoas.
Con todo o respeito, Alfonso, creo que se o fondo do asunto das roupas feminimas non fora cando menos xenófobo, levarias anos denunciando às monxas que levan, por imposición da sua orde ou vontade própia, hábitos equivalentes ao hiyab ou chador ou burka.
Uma aperta e saúde fasciogalegoanarcotraficante.
Xenófobo? Digo eu que serán xenófobos os que pensen que as rapazas que veñen de fóra teñen unhas necesidades educativas ou un comportamento diferente ao das rapazas do país.
Denunciar eu non denuncio a ninguén,nin ás nais monxas nin aos pais ayatolás.O que defendo é que un colexio sexa estricto nos temas de igualdade de xénero,que sexa un espazo pechado para calquera discriminación de xénero.O pai poderá meterlle o pano a nena na casa ou na rúa,pero non dentro do colexio.(Tampouco poderían entrar tapadas aprendices de monxas que quixeran sacar a ESO en Arteixo,logo, na súa educación monxil,no convento,desgraciadamente,aí non se podería entrar)
Hai moitas mulleres(e tamén homes)cunha loita heroica neste tema.En Francia,en Turquía,en Siria,etc.
Certa esquerda europea,logo de perder todalas batallas en Europa, parece que agora quere seguir apoiando á reacción noutros continentes.
Os temas de igualdade de xénero parécenme moi graves,pero permítanme que ande un pouco rufo por ficar só estando en contra do neoliberalismo do trolleiro e da corrección política supostamente de esquerdas.U-lo a esquerda neste planeta?
Perdoa, Alfonso. Debín evitar empregar palavras que semelhan ferintes.
Témome que é imposible crear, por decreto, ningún espazo livre de discriminacións de calquera tipo. Podes evitar que a rapaza amose un signo externo desa discriminación, pero nas aulas, pátios e rúas, seguirá sendo discriminada como mulher, como musulmana e como estranxeira. E non creo que quitarlhe à forza o pano sexa un paso imprescindível e fundamental para a súa emancipación.
Pola contra, para moitas persoas de culturas con algumha base islámica, é umha agresión que leva a acentuar o confrontamento coa “cultura occidental”. Para a rapaza perxudicada, espero que se quede nuns dias sen clase (véndose privada dun dereito fundamental).
E a democrácia tampouco lhe vai pasar nada porque existan elementos politicamentecorrectos ou neoliberais. (Pode que nen sequera do Real Madrid).
Eu o que lle agradecería, señor Pereiro, é que -vostede que ten bastante mellor falar (escribir) que eu e chega a bastante máis xente que eu- lle dea coba por ahi ao seguinte razoamento:
1. según o pepé e os seus esbirros de galicia vil.lingüe, es un derecho de la jente hoiga tener la LIBERTAZ de no ablar el gayego ni que sus ijos les ablen en gayego en clase ni que les pidan el gayego en unas oposiciones a la administrazión púbica. A historia, a nosa cultura milenaria e o respeto á lingua que eiqui se fala desde hai 1.000 anos nos la pasamos por el forro de yatusabes. LIBERTAZ ante todo!!
2. porén, cando se trata de levar un pano na cabeza, os mesmos hipócritas exixen un “respeto a las tradiciones” do país ó que veñen os inmigrantes (o sea, Ejpaña!!). “Tienen que adaptarse a nuestras costumbres, INTEGRARSE”, din os amigüitos da ultra dereita católica.
En resumo, ‘una vieja y un viejo de Albacete’ ou de calquer parte de España que veñan a Galicia teñen que ter ‘libertaz’ para pasarse as nosas tradicións e cultura polo forro de xasabemos onde, e de integrarse que se integren los galleguistas y dejen de hablar lenguas bárbaras, pero se quen se ten que integrar é ‘un morito’, entón que se dejen de hostias, que esto es españacatólicaapostólica, ni libertáz ni nada, que se ‘integren’ o se vuelvan pa su país que aqui solo vienen a ‘quitarnos el trabajo’.
Galleguistas y moros no, gracias. LIBERTAZ!!
No, si te parece, la libertaz debiera ser solo para el facherio nacionaloista hispanofóbico, para imponer sus caprichos y fobias y su monolingüismo solo en gallego y su negacionismo del español, a todo el mundo desde su 18% de votos.
Claro que existe la libertad de no hablar nunca gallego, y vivir plenamente en español en tu vida privada, o es que solo la fachogalegada puede exigir vivir plenamente solo en gallego? ¿Qué ley impone el deber general de usar gallego?
En las oposiciones no se exige usar el español tampoco… entonces por qué los que tienen un titulo homologado, un celga, deberian tener que usar el gallego? Otra vez vemos la demanda fascista de que se planteeen exigencias de uso solo en relacion al gallego, esto significa que el que quiera usar solo el gallego en una oposición no sería molestado, pero el que, justificando el titulo de gallego quiera hacerlo en español no podría, para los fachogalegueiros. Si aun defendieran exigencias de usar en un proceso d oposición las 2 lenguas oficiales, vale, pero se les ve el plumero negacionista del español.
El facherio nacionalista queda retratado en su hipocresía y su supremacismo racista con cosas como ola red popular de galescolas promovida por Galiza co Galego:; padres hispanofóbicos ultraliberales que eligen en livertaz para sus hijos escuelas donde nunca se le hable español, la lengua “extranjera e impropia”, solo gallego. Padres que ya le lavan el cerebro con nacionalismo en casa y que le hablan solo gallego a sus hijos, quieren escuelas donde sus hijos no tengan que soportar que le hablen español en clase, LOL
Y hay que ver cómo s eponen: el derecho nacionalista a elegir educación monolingue para sus hijos (y para los demás) adquiere rango de derecho natural y sacrosanto! Es la demostración d que odian a los gallegos que tienen otra lengua propia y están en contra de sus derechos lingüísticos: quieren una Surafrica racista donde la minoria tenga privilegios sobre la mayoría.
Por eso exigen fanáticamente su “Queremos Galego y solo galego” y a la vez le tiene fobia a que los demás pudean manifeta ro hacer valer su respectivo “Queremos”
Por eso patalean cuando la mayoria de los gallegos, a los que odian por razones ideológicas, tienen la oportunidad de hacer lo mismo que hacen los fachogalegueiros con sus hijos: elegir o manifestar su opinión. Un 18% de ciudadanos quiere elegir para sus hijos en clave fanáticamente monolingüe, e imponer su decisión a los hijos de los demás, por “derecho divino”, sin pasar por ningún tipo de urnas. LOL
¿Por qué el respeto que ypo deberia tener por el gallego debe ser mayor que el respeto que Bieto Lobeira tiene por el españlol? Por qué deberiamos querer al gallego y usarlo en nuestras vidas, aquelos que no lo tenemos como lengua propia, más que lo que Carlos Callón y la bloqueirada quieren, usan y aceptan la otra lengua de los gallegos, el español?
O Pov é quen mais ordena, golpistas. SOolo el nacionalismo gallego puede dar tanto asco: usando hipócritamente palabreria ultrademagogica y ultrapopulista y seudo democraticoparticipativa de izquierdas para adornar y encubrir un deseo de dictadura tecnocratica burguesa y despòlitizadora d emasas, donde la casta autoelegida de nacionatas minoritarios aspira a tratar a todo el pueblo como rebaño sumiso y esclavo. Es lógico que el BNG esté controlado por una mafia de ultraizquierda leninista qu s e hace paja con el modelo cubano.
Chupadla y seguilda chupando, perdedores “amigos del Pueblo”. Sodes unha vangarda fracasada, LOL. Ya diréis como desde un 18% vais a mangonear sobr ela política educativa o linguística elegida soberanamente por O Povo, fachorrros antidemócratas.
Por supuesto,la prohibición del velo es un ataque a la liberta d de la niña y sus padres. EL PP aquí se comprta como los fachonacionalistas: prohibiendo la manifestación personal de ciertas identidades impropias
Los fasciogalegueiros que quieren livertaz solo para el monolinguismo en gallego y el nacionalismo (castellanohablantes y españolistas nom, grazas!) quedan retratados en su respectiva hipocresía, similar a la del PP: unos y otros no quieren que ciertas identidades impropias se manifiesten en el uso de la libertad personal
En cualquier caso, es impagable ver cómo, a cuenta de la política identitaria, el nacionalismo galego se ha quemado irreversiblemente ante la opinión pública como farsantes de la democracia participativa en la que no creen: ahora defienden la división entre administradores y administrados y la despolitización del pueblo y la gestión tecnocrática de élites
De un socialdemocrata burgués integrado como el señor Pereiro no extraña. Tampoco extraña en la Upegallada, cuyo concepto dedemocracia es el del PCC cubano.
Para los ultras: el derecho a recibir la primera escolarización en la lengua materna de cada alumno está recogido en la LNL 1983. Y reconoce ese derecho apara las 2 lenguas oficiales. Jodeos, aquelloos que solo lo exigis y defendéis cuando la lengua materna es el gallego, supremacistas.
Non se pode proibir o uso de palabras compostas?
Entre tanto “fachonacionatas” e “fasciogalegueiros” perdo o fío.
É a escola retórica Cancio…
Pois parece que o padre padrone este da rapaza de Arteixo pode estar satisfeito.Mágoa pola rapaza e máis aínda polas outras rapazas que aínda non van co pano tapando o pecaminoso cabelo.Como resulta que a moitos lles parece un conto folk moi pavero,os pais non tardarán en tapalas.
Hai moitos que estamos exactamente igual en contra dos panos na cabeza,chámese a moza Regueiro ou Gadafi.Xustamente porque lembramos a mulleres do país con ese pano.Non somos racistas e por iso pensamos que os mecanismos de dominación das sociedades patriarcais son idénticos. Algo que debemos criticar en calquera parte do mundo.
A min estar sometido ás imposicións de calquera relixión non me parece un conto folk moi pavero, senón unha desgracia persoal e colectiva. Igual que fabricar mártires por caralladas ou por intereses electorais. O que afortala unha democracia é precisamente a resposta aos intentos de forzala. E o que me parece un contrasentido e unha discriminación é que se permita dar clases en aulas con crucifixo e por señoras con touca e manteletes e non se permita ir a clase a unha nena que leva un pano na cabeza como o levaban (afortunadamente por motivos distintos, quitado nas igrexas) as nosas avoas.
Con todo o respeito, Alfonso, creo que se o fondo do asunto das roupas feminimas non fora cando menos xenófobo, levarias anos denunciando às monxas que levan, por imposición da sua orde ou vontade própia, hábitos equivalentes ao hiyab ou chador ou burka.
Uma aperta e saúde fasciogalegoanarcotraficante.
Xenófobo? Digo eu que serán xenófobos os que pensen que as rapazas que veñen de fóra teñen unhas necesidades educativas ou un comportamento diferente ao das rapazas do país.
Denunciar eu non denuncio a ninguén,nin ás nais monxas nin aos pais ayatolás.O que defendo é que un colexio sexa estricto nos temas de igualdade de xénero,que sexa un espazo pechado para calquera discriminación de xénero.O pai poderá meterlle o pano a nena na casa ou na rúa,pero non dentro do colexio.(Tampouco poderían entrar tapadas aprendices de monxas que quixeran sacar a ESO en Arteixo,logo, na súa educación monxil,no convento,desgraciadamente,aí non se podería entrar)
Hai moitas mulleres(e tamén homes)cunha loita heroica neste tema.En Francia,en Turquía,en Siria,etc.
Certa esquerda europea,logo de perder todalas batallas en Europa, parece que agora quere seguir apoiando á reacción noutros continentes.
Os temas de igualdade de xénero parécenme moi graves,pero permítanme que ande un pouco rufo por ficar só estando en contra do neoliberalismo do trolleiro e da corrección política supostamente de esquerdas.U-lo a esquerda neste planeta?
Perdoa, Alfonso. Debín evitar empregar palavras que semelhan ferintes.
Témome que é imposible crear, por decreto, ningún espazo livre de discriminacións de calquera tipo. Podes evitar que a rapaza amose un signo externo desa discriminación, pero nas aulas, pátios e rúas, seguirá sendo discriminada como mulher, como musulmana e como estranxeira. E non creo que quitarlhe à forza o pano sexa un paso imprescindível e fundamental para a súa emancipación.
Pola contra, para moitas persoas de culturas con algumha base islámica, é umha agresión que leva a acentuar o confrontamento coa “cultura occidental”. Para a rapaza perxudicada, espero que se quede nuns dias sen clase (véndose privada dun dereito fundamental).
E a democrácia tampouco lhe vai pasar nada porque existan elementos politicamentecorrectos ou neoliberais. (Pode que nen sequera do Real Madrid).
Saúde e Ferralla Lois.